史记读后感(读史记感悟的道理)
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2024-05-18
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1. 史记读后感,读史记感悟的道理?
余读史记,游于千年历史,叹于百代风骨,有感而做此文。
浩浩长河,皎皎星月。三千年历史尽存于史记,三千年风骨尽显于子长。先生受祸于宫刑,发奋于史书,效秦汉风骨,成一家之言。草创未就,而遭大罪,其所以忍辱苟活者,盖追圣贤之遗志,欲立史书于后世。
先生高义,访名山,涉汶水,游齐鲁,过楚梁。游历天下以做文,查遍名史以成书。先生苟活,无非史记之大事也。天下至伟之功,惟记史做传而矣。先生所记,乃千年历史之精神,民族延续之血脉。先生所传,乃仁孝忠义之精神,身修国治之根本。世人千面,尽显于先生笔下,或奸或忠,或勇或智。世事千种,尽曲折于先生书案,或恨或怨,或悲或哀。先生之笔,入木三分,先生之史,万古之典。
天下兴亡,历代更替,宗祠相易,君王相更。然,百姓经万世而存姓,平民历千载而不亡,水能载舟亦能覆舟,故天下之伟业,惟民生也矣。夫天下大事,惟国与民。国治则民安,民安则国富。上令以达,下谏以明,百官以辅,天下可安。此古之经国治世之精宝,今日观之,犹可鉴矣。
吾读史记,亦晓古来仁义。孔子教徒而论著,范蠡三迁而得尊。刺客忠信,谋士利国,天下以仁立,国家以法治。明礼仪,知进退,舍功名,为家国。世兴则治,世乱则救。出仕以立功,隐世以立言,仁者立仁,勇者立勇,故文明得继,精神长存。史之重者,亦在其精神。
史记三千年历史,亦有三千年之风骨。周公行仁礼,周朝得继,始皇志天下,中国统一。世家尽心,百姓安宁,名士出谋,天下可安。夫子立私学,文明得继,屈原沉汨罗,不与世同。蒙恬忠义,秦能称雄,韩信忍辱,终成大业。游侠,刺客,虽为众人,亦有其风骨存于史记。
先生之风骨,非常人所及也。百三十篇,皆发愤泣血之言也,字字珠玑,亦捻须断发之所作也。身遭大辱而不绝者,其志可叹矣!
天下之事不同也,天下之志不近也。古今之道相异,然仁礼之道大同。吾辈当学先生,为国为民,为世为时。以坚韧之精神,求未来之辉煌。以不屈之人格,竞天下之英豪。
2. 九纹龙大闹史家村阅读感想?
九龙纹大闹史家村的启示:一个人做错了事,只要肯改正就不算晚。
史进是个挺有个性的年轻后生,充满了少年意气。自“经了七八个有名的师父”后,一般人已经不放在他眼里了。八十万禁军教头王进从他家后院路过,就说了一句话,他就冒冒失失的跟人家动起了手。幸好史进有很好的本性,懂得知错就改。在好老师王进的点拨下,学到了一身全新的上乘武艺。
3. 史记人物解析读后感150字?
今日我看完史记的刺客列传,里面有一个故事让我难以理解十分迷惑,那就是——荆轲刺秦,图穷匕现。
先给大家讲讲这个故事吧:一个名叫荆轲的卫国人,喜欢读书和剑术。这一期间,秦国正在攻打赵国,把赵国拿下后,秦军将打向燕国。燕太子丹心急如焚,想找一个技艺高超的刺客去刺杀秦始皇。之后,他认识了荆轲,荆轲说能够帮他刺杀秦始皇,但他需要一个助手,太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。荆轲想出了这样的一个办法:他本人手持着一个装有燕国将军樊於的脑袋,因为他是秦王的仇人。秦舞阳跟在他身后,手持燕国地图,在地图里藏着匕首,借着拜见秦王的机会伺机刺杀。荆轲按照计划执行了,然而因为秦王的狡诈,最终荆轲刺秦失败了,他也悲惨的被秦王刺死了。
我迷惑的是,荆轲和燕太子丹他们为什么想出的办法这么愚蠢?!真的是愚笨,没有好好地准备,不看天时地利人和,也不管成功的系数大不大,就冒然行动,结果肯定是失败的,还白白送了燕国将军的一条命,真是太不划算了。并且,刺杀的失败让秦王更加速了对消灭燕国的脚步,我真的想不通,难道就没有别的出路了吗?说不定有樊於将军在,再和别的国家联手,还能避免燕国的灭亡呢。当然,他们的勇气我是很佩服的',但仅仅有勇气是不够的,还要有智谋啊。
所以啊,时机没有成熟的时候千万不要行事,要等到时机成熟时再能见机行事,要不然下场会很惨的。并且,决定做一件事之前,要想清楚成功的胜算有没有把握,不能赔了夫人又折兵啊!
4. 晋文公称霸于诸侯读后感?
晋文公是中国古代春秋时期一个叫做晋国的诸侯国的君主,晋国是当时的第一大诸侯国,实力超群。晋文公先是遭受父亲晋献公的迫害,逃往母国翟国,后又受到弟弟晋惠公的迫害,在各诸侯国之间求救。直到十九年以后,晋文公才结束了逃亡生涯,成为了晋国的国君。晋文公在政治上取威定霸,在私情上缠绵真挚,在处世上宽厚待人。因此,其形貌完整,灵肉俱现。晋文公性格的成长,可分为三期:一是出亡之前;二是流浪列国;三是返晋即位。他历经艰苦,慢慢培养出坚韧的意志及远大的心胸,终于完成霸业。
晋文公从即位到称霸仅仅四年。他先养民而后用兵,先守备而后攻伐,先安内而后攘外,同时采取尊王、攘夷、合诸侯的策略。城濮一战,晋文公取威定霸,继齐桓公成为新任霸主,维持中原秩序与和平。5. 仲尼弟子列传读后感?
每个人的个性和能力都很不一样。对于颜渊,孔子最赞扬他的品行,颜渊最大的特点就是好学,“一箪食一瓢饮”,贫而乐道,他的精神追求是远高于物质追求的,这也是孔子个人内在精神的向往。但对于子贡,孔子最认可的是他的能力,而当鲁国有难的时候,孔子却只让子贡去解决危机,孔子识人精准。
子贡对大的特点是他能说会道、利口巧辩。他做的大事首先就是救鲁,为此,他先去齐国,劝正在作乱的田常不要伐鲁,而去伐吴。他的理由是“忧在内者攻强,忧在外者攻弱”,他表现得完全是站在田常的立场替他考虑,认为他们齐国现在的忧患是在国内,需要攻打较强的吴国来平稳国内局势。田常自然被他说动了,但他的兵已经到了鲁境,如果此时退兵就很没有名气。子贡又替他想了办法,说自己愿意去吴国,劝吴王来救鲁国,你到时候就打他。
时,越国突袭了吴国,吴王夫差被杀。
子贡一生最大的贡献就是存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。但司马迁在记录了子贡的主要事迹外,又在结尾加了一句对子贡的评语,说他喜欢贱买贵卖物品。这颇为有趣,作为一个机谋善辩的外交家,竟对做生意有此等嗜好。
子贡被司马迁写得丰满立体,这在孔子其他弟子那里是不多见的。
6. 司马迁为什么能忍辱负重写出史记?
司马迁:约公元前145年——公元前87年后,字子长,夏阳人,今陕西韩城南,家学渊源深厚,曾师从著明学者孔安国和董仲舒,青年时期曾游历四方,这些都为他日后修史的工作打下了良好的基础。
《史记》前后写作经历了14年才完成,共52万余字。《史记》,又名《太史公书》,位列‘’正史‘’之首,24史一,中国第一部纪传体通史。全书共130篇,含8书、10表、12本纪、30世家、70列传,记事上起黄帝,下至汉武帝年间,共计3000多年。
《史记》是我国纪传体传记文学的典范,也是古代散文的楷模。
司马迁在史官家庭中长大,受到良好的文化熏陶,自幼就养成了读书的习惯,从10岁开始诵读,用籀文写就文献,从小打下了坚实的古文基础。师从儒学大师孔国安学习古文《尚书》,向董仲舒学习公羊派《春秋》。
父亲司马谈曾任太史令,是一位刻苦勤奋的学者。子承父业,司马迁担任太史令,利用工作上的便利,翻阅由国家收藏的各种文献资料。父亲把修史作为自己的神圣使命,可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁在与父亲生死诀别之际,接受了修史的嘱托,修史的决心从此下定。三年后,继任太史令。
太初元年(公元前104年),他在参与制定太初历以后,就开始了《太史公书》即《史记》的写作。
天汉三年(公元前98年),李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱并处以宫刑,在形体和精神上都对他造成了极大的伤害。出狱后,任中书令,他忍辱含垢,继续写《史记》。
司马迁创作《史记》的动机前后是有分别的,开始的时候和父亲一样的,司马谈有感于自孔子作《春秋》之后,再无系统的历史著作出现,战国至秦汉许多重大历史事件和英雄人物未能写入史书,因此,他要修订部历史著作,一方面继承古代史学传统,同时,也要弘扬一下汉代的辉煌。
经历李陵之祸以后,他的心情发生了很大的变化,他修史的动机也发生了变化。他在列举周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人著书立说的动机时称:‘’此人皆意有所郁结,不得通其道也。‘’(《太史公自序》)他认为自己也属于发愤著书的类型,是在经历磨难之后,通过著书来抒发心中的抑郁和不平。由于身陷囹圄、遭受宫刑,不再把修史仅仅看做是对以往历史的总结、对西汉盛世的颂赞,而是和自己的身世之叹联系在一起,融入了较重的怨刺成份,许多人物传记都寓含着作者的寄托、磊落而多感慨。
司马迁修史过程中,前后心态的巨大变化,赋予《史记》丰富的内涵,它既是一部通史,更是作者带着心灵肉体创伤所作的倾诉。
7. 史记人物解析读后感一百字?
读后感:了解到其中的人物是多么的勇敢和无畏,是我们值得去崇拜。
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1. 史记读后感,读史记感悟的道理?
余读史记,游于千年历史,叹于百代风骨,有感而做此文。
浩浩长河,皎皎星月。三千年历史尽存于史记,三千年风骨尽显于子长。先生受祸于宫刑,发奋于史书,效秦汉风骨,成一家之言。草创未就,而遭大罪,其所以忍辱苟活者,盖追圣贤之遗志,欲立史书于后世。
先生高义,访名山,涉汶水,游齐鲁,过楚梁。游历天下以做文,查遍名史以成书。先生苟活,无非史记之大事也。天下至伟之功,惟记史做传而矣。先生所记,乃千年历史之精神,民族延续之血脉。先生所传,乃仁孝忠义之精神,身修国治之根本。世人千面,尽显于先生笔下,或奸或忠,或勇或智。世事千种,尽曲折于先生书案,或恨或怨,或悲或哀。先生之笔,入木三分,先生之史,万古之典。
天下兴亡,历代更替,宗祠相易,君王相更。然,百姓经万世而存姓,平民历千载而不亡,水能载舟亦能覆舟,故天下之伟业,惟民生也矣。夫天下大事,惟国与民。国治则民安,民安则国富。上令以达,下谏以明,百官以辅,天下可安。此古之经国治世之精宝,今日观之,犹可鉴矣。
吾读史记,亦晓古来仁义。孔子教徒而论著,范蠡三迁而得尊。刺客忠信,谋士利国,天下以仁立,国家以法治。明礼仪,知进退,舍功名,为家国。世兴则治,世乱则救。出仕以立功,隐世以立言,仁者立仁,勇者立勇,故文明得继,精神长存。史之重者,亦在其精神。
史记三千年历史,亦有三千年之风骨。周公行仁礼,周朝得继,始皇志天下,中国统一。世家尽心,百姓安宁,名士出谋,天下可安。夫子立私学,文明得继,屈原沉汨罗,不与世同。蒙恬忠义,秦能称雄,韩信忍辱,终成大业。游侠,刺客,虽为众人,亦有其风骨存于史记。
先生之风骨,非常人所及也。百三十篇,皆发愤泣血之言也,字字珠玑,亦捻须断发之所作也。身遭大辱而不绝者,其志可叹矣!
天下之事不同也,天下之志不近也。古今之道相异,然仁礼之道大同。吾辈当学先生,为国为民,为世为时。以坚韧之精神,求未来之辉煌。以不屈之人格,竞天下之英豪。
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九龙纹大闹史家村的启示:一个人做错了事,只要肯改正就不算晚。
史进是个挺有个性的年轻后生,充满了少年意气。自“经了七八个有名的师父”后,一般人已经不放在他眼里了。八十万禁军教头王进从他家后院路过,就说了一句话,他就冒冒失失的跟人家动起了手。幸好史进有很好的本性,懂得知错就改。在好老师王进的点拨下,学到了一身全新的上乘武艺。
3. 史记人物解析读后感150字?
今日我看完史记的刺客列传,里面有一个故事让我难以理解十分迷惑,那就是——荆轲刺秦,图穷匕现。
先给大家讲讲这个故事吧:一个名叫荆轲的卫国人,喜欢读书和剑术。这一期间,秦国正在攻打赵国,把赵国拿下后,秦军将打向燕国。燕太子丹心急如焚,想找一个技艺高超的刺客去刺杀秦始皇。之后,他认识了荆轲,荆轲说能够帮他刺杀秦始皇,但他需要一个助手,太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。荆轲想出了这样的一个办法:他本人手持着一个装有燕国将军樊於的脑袋,因为他是秦王的仇人。秦舞阳跟在他身后,手持燕国地图,在地图里藏着匕首,借着拜见秦王的机会伺机刺杀。荆轲按照计划执行了,然而因为秦王的狡诈,最终荆轲刺秦失败了,他也悲惨的被秦王刺死了。
我迷惑的是,荆轲和燕太子丹他们为什么想出的办法这么愚蠢?!真的是愚笨,没有好好地准备,不看天时地利人和,也不管成功的系数大不大,就冒然行动,结果肯定是失败的,还白白送了燕国将军的一条命,真是太不划算了。并且,刺杀的失败让秦王更加速了对消灭燕国的脚步,我真的想不通,难道就没有别的出路了吗?说不定有樊於将军在,再和别的国家联手,还能避免燕国的灭亡呢。当然,他们的勇气我是很佩服的',但仅仅有勇气是不够的,还要有智谋啊。
所以啊,时机没有成熟的时候千万不要行事,要等到时机成熟时再能见机行事,要不然下场会很惨的。并且,决定做一件事之前,要想清楚成功的胜算有没有把握,不能赔了夫人又折兵啊!
4. 晋文公称霸于诸侯读后感?
晋文公是中国古代春秋时期一个叫做晋国的诸侯国的君主,晋国是当时的第一大诸侯国,实力超群。晋文公先是遭受父亲晋献公的迫害,逃往母国翟国,后又受到弟弟晋惠公的迫害,在各诸侯国之间求救。直到十九年以后,晋文公才结束了逃亡生涯,成为了晋国的国君。晋文公在政治上取威定霸,在私情上缠绵真挚,在处世上宽厚待人。因此,其形貌完整,灵肉俱现。晋文公性格的成长,可分为三期:一是出亡之前;二是流浪列国;三是返晋即位。他历经艰苦,慢慢培养出坚韧的意志及远大的心胸,终于完成霸业。
晋文公从即位到称霸仅仅四年。他先养民而后用兵,先守备而后攻伐,先安内而后攘外,同时采取尊王、攘夷、合诸侯的策略。城濮一战,晋文公取威定霸,继齐桓公成为新任霸主,维持中原秩序与和平。5. 仲尼弟子列传读后感?
每个人的个性和能力都很不一样。对于颜渊,孔子最赞扬他的品行,颜渊最大的特点就是好学,“一箪食一瓢饮”,贫而乐道,他的精神追求是远高于物质追求的,这也是孔子个人内在精神的向往。但对于子贡,孔子最认可的是他的能力,而当鲁国有难的时候,孔子却只让子贡去解决危机,孔子识人精准。
子贡对大的特点是他能说会道、利口巧辩。他做的大事首先就是救鲁,为此,他先去齐国,劝正在作乱的田常不要伐鲁,而去伐吴。他的理由是“忧在内者攻强,忧在外者攻弱”,他表现得完全是站在田常的立场替他考虑,认为他们齐国现在的忧患是在国内,需要攻打较强的吴国来平稳国内局势。田常自然被他说动了,但他的兵已经到了鲁境,如果此时退兵就很没有名气。子贡又替他想了办法,说自己愿意去吴国,劝吴王来救鲁国,你到时候就打他。
时,越国突袭了吴国,吴王夫差被杀。
子贡一生最大的贡献就是存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。但司马迁在记录了子贡的主要事迹外,又在结尾加了一句对子贡的评语,说他喜欢贱买贵卖物品。这颇为有趣,作为一个机谋善辩的外交家,竟对做生意有此等嗜好。
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6. 司马迁为什么能忍辱负重写出史记?
司马迁:约公元前145年——公元前87年后,字子长,夏阳人,今陕西韩城南,家学渊源深厚,曾师从著明学者孔安国和董仲舒,青年时期曾游历四方,这些都为他日后修史的工作打下了良好的基础。
《史记》前后写作经历了14年才完成,共52万余字。《史记》,又名《太史公书》,位列‘’正史‘’之首,24史一,中国第一部纪传体通史。全书共130篇,含8书、10表、12本纪、30世家、70列传,记事上起黄帝,下至汉武帝年间,共计3000多年。
《史记》是我国纪传体传记文学的典范,也是古代散文的楷模。
司马迁在史官家庭中长大,受到良好的文化熏陶,自幼就养成了读书的习惯,从10岁开始诵读,用籀文写就文献,从小打下了坚实的古文基础。师从儒学大师孔国安学习古文《尚书》,向董仲舒学习公羊派《春秋》。
父亲司马谈曾任太史令,是一位刻苦勤奋的学者。子承父业,司马迁担任太史令,利用工作上的便利,翻阅由国家收藏的各种文献资料。父亲把修史作为自己的神圣使命,可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁在与父亲生死诀别之际,接受了修史的嘱托,修史的决心从此下定。三年后,继任太史令。
太初元年(公元前104年),他在参与制定太初历以后,就开始了《太史公书》即《史记》的写作。
天汉三年(公元前98年),李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱并处以宫刑,在形体和精神上都对他造成了极大的伤害。出狱后,任中书令,他忍辱含垢,继续写《史记》。
司马迁创作《史记》的动机前后是有分别的,开始的时候和父亲一样的,司马谈有感于自孔子作《春秋》之后,再无系统的历史著作出现,战国至秦汉许多重大历史事件和英雄人物未能写入史书,因此,他要修订部历史著作,一方面继承古代史学传统,同时,也要弘扬一下汉代的辉煌。
经历李陵之祸以后,他的心情发生了很大的变化,他修史的动机也发生了变化。他在列举周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人著书立说的动机时称:‘’此人皆意有所郁结,不得通其道也。‘’(《太史公自序》)他认为自己也属于发愤著书的类型,是在经历磨难之后,通过著书来抒发心中的抑郁和不平。由于身陷囹圄、遭受宫刑,不再把修史仅仅看做是对以往历史的总结、对西汉盛世的颂赞,而是和自己的身世之叹联系在一起,融入了较重的怨刺成份,许多人物传记都寓含着作者的寄托、磊落而多感慨。
司马迁修史过程中,前后心态的巨大变化,赋予《史记》丰富的内涵,它既是一部通史,更是作者带着心灵肉体创伤所作的倾诉。
7. 史记人物解析读后感一百字?
读后感:了解到其中的人物是多么的勇敢和无畏,是我们值得去崇拜。
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